Образование славянских государств 6 класс реферат

Много данных об этом собрано . Ворониным [6895], просуммировавшим сведения о находках глиняных моделей медвежьих лап в славянских курганах Поволжья и Приладожья, например, находки в могилах костей медвежьих лап с когтями [6895, стр. 98 – 55]. Культ медведя широко отражён в археологических материалах и фольклоре Скандинавии [6895, стр. 58, 59]. Медвежьи лапы и когти упомянуты в литовской летописи при описании похорон легендарного князя Свенторога (ПСРЛ, т. XVII, с. 785.). Возмужав, Святослав стал думать о подвигах и завоеваниях. Он пылал ревностью отличить себя делами и возобновить славу русского оружия, столь счастливого при Олеге. Святослав собрал войско. Среди своих воинов жил он, как и они, в суровых условиях: ел конину, сам жарил ее, пренебрегал холодом и ненастьем северного климата, не знал шатра, спал под открытым небом. Гордый Святослав всегда соблюдал правила истинно рыцарской чести - никогда не нападал врасплох. Это ему принадлежат слова: «Иду на вы» (на врага). В Индии есть река Сарасвати (древнеинд. Sá rasvatï собственно относящаяся к воде , изящная ср. славянск. Сын + Ра + Свет/Свят), главная для ведийских ариев [79]. У филистимлян особо почиталось божество Бааль-Зебуб/Ваал-Зебуб (это уже в семитском написании и озвучке). Центр культа Экрон (ср. с шумерским Экур) [6875]. Ваала в Ханаане изображали в виде золотого тельца (ср. русск. Вол), как бога солнца, производителя жизни [97]. А на одном из мраморных филистимлянских барельефов, найденных Saulcy в Аскалоне, изображена Макошь среди сидящих спутниц – Доли и Недоли (иногда эти женские изображения трактуют семитскими именами, забывая, что филистимляне не были семитами). Такое иудохристианское начало придаёт термину язычество негативное звучание [975]. То есть, отрицательное (негатив – от лат. negativus – отрицательный [85]) расположение по отношению к объекту отрицания – к язычеству. Ничего не сказано о важных реформах Владимира Великого. Кроме крещения Руси, он провел административную и военную реформы – это помогло укрепить границы и усилить единение территорий государства. В 969 г. Святослав покорил вятичей, которые платили дань Хазарскому каганату. Племя вятичей вошло в состав славянских народов Древней Руси, освободившись от гнета хазар. Прожив зиму на реке Итиль (Волга), весной 965 г. Святослав стремительно напал на столицу Хазарии город Итиль (Балангиар) и»одолел»его. Жители города разбежались. Столица хазар оказалась пуста. Русь появилась на свет как объединенное восточнославянское государство. По своим масштабам оно не уступало империи Карла Великого или территории Византийской империи. Однако многие его районы были мало заселены и плохо пригодны для жизни. Слишком велика была и разница в уровне развития различных частей государства. Появившись сразу как многоэтническое образование, это государство не отличалось поэтому той прочностью, которая характеризовала государства, где население было в основном однонациональным. Период формирования Древнерусского государства начинается с правления норманнского князя Рюрика. Его потомки стремились присоединить к своим княжествам новые территории, наладить торговые и союзнические отношения с Византией и другими странами. Название кокошник происходит от древнеславянского кокош , обозначавшего курицу или петуха. Кокошник делали на твёрдой основе, сверху украшали парчой, позументом, бисером, бусами, жемчугом, у наиболее богатых – драгоценными камнями [85]. Кокошник (кокуй, кокошко) исполняется в виде опахала или округлого щита вкруг головы, это легонький веер из толстой бумаги, пришитый к шапочке или волоснику он состоит из убраного начельника и донца, или начельника и волосинка, со спуском позади ленты [95]. Кокошник – не только женский головной убор, но и украшение на фасадах зданий в русском стиле.